Die woord "stralekrans" word uit Latyn vertaal as "wolk". Dit dui op die goddelike uitstraling wat naby die hoofde van Christelike heiliges uitgebeeld word, wat 'n simbool is van hulle reinheid en integriteit.
Daar word geglo dat die stralekrans verskillende vorms en kleure kan hê. Dikwels het die stralekrans op ikone en skilderye met die gesig van die heiliges 'n afgeronde vorm, hoewel daar driehoekige, vyfpuntige stralekrans is.
In sommige beelde van Christus is daar 'n kruis in sy nimbus, dit word doop genoem. Hierdie soort nimbus word in simboliese beelde aangetref.
Teken van grootheid
Die stralekrans in die beelde van heiliges het selfs in die oudheid 'n bekende eienskap geword en het later wydverspreid in die Christelike kuns geword. Islamitiese kuns gebruik ook die beeld van 'n stralekrans in verskillende miniature, maar daarin kan dit nie net aan heiliges behoort nie, maar ook aan gewone mense. In Bisantium was dit gebruiklik om koninklike persone met 'n stralekrans uit te beeld.
In die gewone sin het die woord "stralekrans" in die 19de eeu in Russies verskyn en is dit uit Duits geleen. Voor dit was dit in die beelde gebruiklik om dit 'okrug' te noem, afgelei van die woord 'sirkel'. Terselfdertyd verskyn 'n ander naam - "kroon", dit was nader aan die Katolieke visie van hierdie eienskap, wat regtig asof dit die kop gekroon is.
Die voorkoms van 'n stralekrans
Daar is 'n hele paar weergawes oor die oorsprong van die stralekrans, maar waarskynlik word die voorkoms daarvan geassosieer met die oortuiging van die Grieke, wat geglo het dat die gode, wat in menslike vorm voorkom, straal uitstraal, en hul hele liggaam word met straling verlig die eter. Aanvanklik is dit deur mense met behulp van literêre beskrywings geassimileer, en daarna het dit neerslag gevind in skilderkuns en beeldhouwerk.
Destyds was dit moeilik om 'n persoon wat heeltemal omring was deur heilige uitstraling in 'n prentjie uit te beeld, waaruit kunstenaars hom voorwaardelik begin aanwys het en hulle net omring met die ruimte naby die kop. Later is die beeld van so 'n uitstraling deur ander kulture sowel as godsdienstige Christene aangeneem. In die Ortodoksie het die stralekrans die betekenis gekry van 'n simbool van die aantal heiliges wat uitgebeeld word.
Halo in godsdienste
Die visie en betekenis van 'n stralekrans in die Christendom is anders. In die werke van die Katolieke kuns word die stralekrans uitgebeeld as 'n ring oor die kop van 'n heilige, wat 'n simbool is van 'n beloning van bo vir sy geregtigheid en geloof, in die Ortodoksie word dit uitgebeeld as 'n straling wat die verligting voorstel van die gees. Die stralekrans het 'n soortgelyke betekenis in die Islam.
In Boeddhisme is soortgelyke beelde ook teenwoordig, dikwels beteken dit geesteskrag, geestelike krag, anders as sekulêre mag. In Boeddhisme kan die afgebeelde hale blou of geel wees, sowel as reënboogkleure. Die nimbus van die Boeddha word in rooi uitgebeeld.
