Islam word beskou as die jongste onder ander wêreldgodsdienste. Die historiese datums van sy oorsprong word deur die 7de eeu bepaal. Sy wieg was Mekka en Medina, wat vereer word deur verteenwoordigers van alle godsdienste. Die rede vir die skeuring in Islam was die politieke stryd en die moord op die derde regverdige kalief. As gevolg van die verdeling is drie hoofrigtings gevorm.
Instruksies
Stap 1
In 656, na die dood van Uthman ibn Affan, is die pos van kalief gegee aan Ali ibn Abu Talib, die skoonseun van die profeet Mohammed. Baie het Ali egter daarvan verdink dat hy betrokke was by die moord op die voormalige kalief. Muawiya ibn Abu Sufyan, die goewerneur van Sirië, het geweier om trou aan Ali te sweer, wat gelei het tot die Slag van Saffin.
Stap 2
Ali se besluiteloosheid oor die oorlog voer twyfel onder die soldate en 12 000 het die leër verlaat. Nadat hulle hulle in Irak gevestig het, het hulle hulself Kharijiete begin noem, wat uit Arabies vertaal word as 'sprekers'. Dit was die eerste belangrike tak binne 'n enkele godsdiens.
Stap 3
Vyf jaar later is Ali ibn Abu Talib vermoor. Mu'awiyah is aangestel as kalief. 'N Gedeelte van die Moslem-volk het egter getrou gebly aan die Ali-dinastie. Dus het die Islamitiese wêreld verdeel in Soeniete, wat die mag van die nuwe Kalief en die Omajjad-dinastie erken het, en Sjiïete, wat steeds glo dat die mag wettiglik aan die afstammelinge van Ali behoort. Die Kharijiete het egter nie by enige tak aangesluit nie.
Stap 4
87% van die Moslems is soenniete. Die oorgrote meerderheid is verteenwoordig in die lande van die Midde-Ooste, Sentraal- en Suid-Asië, Noord-Afrika. Wat regsake betref, hou die soenniete by een van die vier soennitiese regskole. Die Soennitak sluit die Salafis in wat in die VAE, Saoedi-Arabië, Koeweit en Katar, en die Soefi's woon.
Stap 5
Die tweede grootste groep Moslems is die Sjiïete, wat 12-13% van die Moslems uitmaak. Die Sjiïtiese groep is in verskeie subgroepe verdeel. Azerbeidjan, Iran, Irak, Bahrein en Libanon is gematigde Twelver Sjiïete; Saoedi-Arabië, Jemen, klein groepies in Irak en Iran - zaidis; Turkye en Sirië is uiterste Sjiïtiese Ismaili's. Irak huisves 40% van alle Sjiïete ter wêreld.
Stap 6
Die Kharijiete het godsdienstige beskouings wat in baie opsigte met die van die Soenni oorvleuel. Die eerste twee kaliewe, Umar ibn Khattab en Abu Bakr, word egter deur die Kharijiete as wettig erken. Usman, Ali en al die ander word nie as hierdie uitloper erken nie.
Stap 7
Gedurende die geskiedenis van hul bestaan is die Kharijiete in baie strome verdeel: Ajradis en Ibadis, Bayhasites en Azrakits, Najdatis en Muhakkimites, Sufris en Saalabs. Die meeste van hulle het godsdienstige geskiedenis geword of word deur minderjarige groepe verteenwoordig. Die enigste uitsonderings is die Ibadis, wat die grootste deel van die Oman-bevolking insluit.
Stap 8
Die verdeling is nie beperk tot die drie belangrikste Islamitiese denominasies nie. Daar is bewegings in die wêreld wat gebaseer is op Islamitiese wette, byvoorbeeld Koranisme.
