In die menslike lewe hou die begrippe goed en kwaad ten nouste verband met mekaar. Mense moet voortdurend met onreg, slegte bedoelings, optrede en gedagtes van ander te doen kry. Maar terselfdertyd is daar baie skoonheid in die wêreld wat 'n persoon vra om ander te skep en te help.
'N Persoon kan nie leef deur slegs natuurlike instinkte te volg nie. In sy lewe is daar konsepte oor goeie en slegte dade, goeie en slegte mense, oor morele en onsedelike gedrag. Dit alles hou nou verband met die kategorieë van goed en kwaad.
Goed en kwaad as 'n manifestasie van die mensdom
Goed en kwaad is menslike begrippe; dit is slegs in die samelewing uitgevind, ingevoer deur die reëls van die gemeenskapslewe, wat oor baie millennia gevorm is van die bestaan van die menslike geslag. Daar is geen kategorieë van goed en kwaad van aard nie. As u die wette van die natuur van nader bekyk, sal alles daarin natuurlik wees: lig bring 'n nuwe dag vol kragtige aktiwiteite, en duisternis bring rus en kalmte. Een van die diere eet ander, en dan word hy self 'n slagoffer van 'n sterker of slinkser roofdier. Dit is die wette van die planeet, alles daarin het sy eie balans en plek.
Nie net natuurlike instinkte is egter kenmerkend van 'n persoon nie, maar ook denke, nuuskierigheid, 'n begeerte om al die lewenswette te verstaan. So het daar in hom 'n verdeling in goed en kwaad, donker en lig, goed en sleg ontstaan. Enersyds is dit absoluut korrek, want slegs iemand kan lewende dinge doelbewus skade berokken, ander wesens vernietig, verneder, dit ter wille van plesier of plesier doen. Daarom is sy gedrag anders as die instinkte van die meeste wesens. Aan die ander kant deel iemand hierdie twee kategorieë van die lewe doelbewus in teenoorgestelde op, en nou word goed beskou as iets ligs en onskuldig, en kwaad verskyn in donker kleure, as iets verraderlik. In die begrip van baie mense kan en moet hierdie kategorieë van lewens nie kruis nie.
Die interaksie van goed en kwaad
Dit gebeur egter dikwels dat goed en kwaad nie net mekaar kruis nie, maar selfs van plek verander. Moraliteit en morele optrede van 'n persoon, konsepte van goed en kwaad - dit is so subjektiewe begrippe dat sienings daaroor mettertyd kan verander. As die moord op mense, die dood van klein kinders of die dood aan siektes enkele millennia gelede as baie bekend en alledaags beskou word, kan dit vandag gereken word onder die bose dade wat op 'n persoon neergekom het vir sy sondes of as gevolg van die invloed van donker kragte op hom. En as vroeër politeïsme as die basis van byna alle godsdienste as mense beskou word, dan was dit veelgodediens wat die intriges van die bose begin beskou het, en monoteïstiese ware godsdienste geword het.
Sulke morele veranderinge vind voortdurend plaas in die menslike kultuur, omdat die konsep van goed en kwaad slegs ongeveer, baie vaag gedefinieer kan word. Met 'n verandering in die kulturele paradigma van die samelewing, is dit waarskynlik dat hulle meer as een keer sal verander en dat die goeie van vandag more se euwel sal word. Daarbenewens kan 'n mens nie hierdie begrippe skei en alle kwaad in die mensewêreld heeltemal laat vaar nie. Inderdaad, dikwels is dit nie net iets sleg nie, maar ook iets onaangenaam, vreemd vir 'n persoon, en soms net iets onbekends, nuut. 'N Persoon skryf eenvoudig wat hy nie weet in die kategorie van kwaad neer nie, maar hierdie toetse wat by hom val en alles ongewoon wat met hom kan gebeur, kan later 'n stap in 'n beter toekoms wees. Dit is nie verniet dat hulle sê dat mense sonder die teenwoordigheid van die bose nie die grootheid en skoonheid van goed in hierdie wêreld sal kan waardeer nie.
