Die ou Kelte het groot gebiede in Europa bewoon. Die eerste vermeldings van hierdie volk word in bronne van die 5de-4de eeu vC gevind. In die besonder noem die antieke Griekse historikus Herodotus die Kelte, en praat oor die eienaardighede van stamverhoudinge, oor hul stede en kultuur, wat onderskei word deur sy aanskoulike oorspronklikheid.
Kenmerke van die Keltiese godsdiens
In die kulturele lewe van die Keltiese samelewing het priesters - druïede 'n belangrike rol gespeel. Hulle was 'n redelik geslote gemeenskap wat ernstige politieke en godsdienstige invloed gehad het. Daar word geglo dat die Druïde afkomstig was van 'n ou familie van aristokrate wat perderuiters genoem word. Die mag van die priesters het uitgebrei na baie aspekte van die samelewing.
Die funksies van die druïede het die leierskap van godsdienstige seremonies en rituele ingesluit. Die priesters was verantwoordelik vir die opvoeding van die jonger geslag. Daar was lank 'n godsdienstige verbod op skryf onder die Kelte, sodat inligting gewoonlik versprei is in die vorm van legendes wat van persoon tot persoon oorgedra is. Die legendes het meestal die vorm van antieke mites aangeneem en legendes oor sprokieswesens met bonatuurlike magte. Die Kelte het groot respek vir die natuurkragte gehad wat hulle vergoddelik het.
Antieke Keltiese kuns
Die erfenis van die Kelte op die gebied van kuns is nie baie nie. Items van brons, goud en silwer het tot vandag toe in 'n min of meer goeie toestand oorleef. Maar voorwerpe van hout en leer is net gedeeltelik bewaar, aangesien dit mettertyd erg vernietig is. Maar die voorwerpe van artistieke kultuur wat tot die moderne tyd neergekom het, weerspieël baie goed die lewe van die barbaarse stam van die Kelte.
Die wortels van die artistieke kultuur van die Kelte gaan terug op die idee van die volkome afhanklikheid van die mens van die natuurkragte. Gebreekte vorms, bestaande uit meetkundige vorms: sirkels, ruite, krulle, kom voor in juweliersware. Soortgelyke motiewe, aangevul deur blomversierings, is kenmerkend van pottebakkery. Op die skottelgoed van die Kelte kan u versierings in die vorm van palm- en lotusblare vind, wat die verbinding van die stamme met die suidelike streke aandui.
Die Kelte het hul wapens en swaardskede ryklik versier deur middel van gravure en stempel. In 'n latere periode, by die ontwerp van wapens, is beelde van lewende wesens gebruik: 'n leeu, takbok, perd of 'n fantastiese sfinks. Teen die 4de eeu vC het beelde van 'n menslike masker op gereedskap begin verskyn, wat gekroon is met 'n element wat soos 'n kroon lyk.
Kelte - mense van megaliete
Die godsdienstige oortuigings en bygelowe van die Kelte, beïnvloed deur die druïdepriesters, word weerspieël in rituele wat direk verband hou met die begrafnis van die dooies. Na die Kelte het daar talle megalitiese strukture oorgebly, wat begrafnisse was. Verspreid oor die hele Europa het sulke strukture soos majestueuse grafheuwels en dolmens gelyk. Slegs op die gebied van die moderne Frankryk het wetenskaplikes ongeveer drie duisend dolmense getel, gebou van massiewe klippe.
Die dolmen lyk in sy voorkoms vaagweg soos 'n huis waarvan die mure reguit klippe staan wat gewoonlik nie verwerk is nie. As 'n dak het die Kelte groot soliede klipplate gebruik. In terme van plan het die dolmen meestal 'n wigvormige vorm gehad. Heel dikwels is daar kromlope - sirkels van vrystaande massiewe klippe, in die middel waarvan 'n dolmen is.
Navorsers stel voor dat die oorspronklike funksie van so 'n megalitiese struktuur die rusplek van dooie familielede was. In 'n sekere stadium van die ontwikkeling van die kultuur het die Kelte klipblokke begin versier met sierversierings of individuele simbole wat op die oppervlak vaardig gekerf is. Sulke majestueuse geboue bring die kultuur van die antieke Kelte nader aan die tradisies van die Egiptenare en ander volke wat die gebruik van groot begrafnisstrukture beoefen het.
