Die banknote van elke land is 'n soort simbool. Russiese geld is geen uitsondering in hierdie verband nie. Slegs in teenstelling met die portrette van historiese figure wat 'n buitengewone bydrae tot die geskiedenis gelewer het, gee Russiese banknote voorkeur aan die soorte stede.
Keuringsbeginsel
Daar is baie menings oor waarom die ontwikkelaars hierdie stede gekies het, en almal hang hoofsaaklik af van die outeur se standpunt. Sommige is geneig om te glo dat die keuse verband hou met godsdienstige geskiedenis en die sogenaamde heilige plekke.
Miskien is daar iets hierin, maar aangesien die Ortodokse tradisie 'n paar keer verander het, is dit onmoontlik om met vertroue te beweer dat slegs godsdienstige voorwerpe op die banknote voorkom.
Aan die ander kant is die eerste ding wat u opval, die afwesigheid van krone in die dubbelkoparend op die banknote. Die vreemde ding is dat die kroonarend in 1917 die simbool van die voorlopige regering was.
Daar word geglo dat slegs stede wat nog nooit beset is nie, op moderne banknote sal bly.
Die kunstenaars van Goznak Igor Krylkov en Alexey Timofeev was die outeurs van die beelde van die stede. Natuurlik is hul werk ernstig geklassifiseer, daar is geen kommunikasietoestelle in hul kantore nie. Natuurlik het hulle sketse met die hand gemaak, gebaseer op foto's, skilderye van beroemde meesters, hul eie sketse in die buitelug in die afgebeelde stede.
Uiteraard ontstaan die vraag op grond waarvan die stede op die banknote gekies is. Die antwoord kan verbaas en raaisel, maar die feit bly staan. Volgens die beginsel van die suksesvolste en leesbaarste beeld. Dit wil sê, dit was suiwer die beeld wat geheers het, nie die ideologie nie.
Stede op banknote
En nou is dit die moeite werd om te onthou wat presies op elke denominasie uitgebeeld word.
Dit is nie die moeite werd om aan 'n vyf-roebel-rekening te onthou nie, aangesien dit reeds uit sirkulasie onttrek is, dus moet die aftelling vanaf tien roebels begin.
Aan die voorkant is daar 'n kapel in Krasnojarsk en 'n brug oor die Yenisei, en aan die agterkant - die dam van die Krasnojarsk-waterkragstasie.
Vyftig roebels - aan die voorkant is 'n beeld van die beeldhouwerk aan die voet van die Rostral-kolom teen die agtergrond van die vesting Peter en Paul. Aan die agterkant is dieselfde Rostral Column en die Exchange-gebou.
Honderd roebels - 'n vierhoek geïnstalleer op die portiek van die Bolshoi-teater, die agterkant is die werklike gebou van die Bolshoi-teater.
Vyfhonderd roebels - die beeld van die monument vir Peter I op die agtergrond van 'n seilskip in die Arkhangelsk-hawe, aan die agterkant van die Solovetsky-klooster.
Duisend roebels - die voorkant is versier met die beeld van die monument vir Yaroslav die Wyse en die kapel teen die agtergrond van die Yaroslavl Kremlin, aan die agterkant is daar die kerk en kloktoring van Johannes die Doper in Yaroslavl.
En laastens dra die vyfduisend roebelrekening die beeld van die wal in Khabarovsk en die tekening van die monument vir N. N. Muravyov-Amursky, terwyl jy aan die agterkant die beeld van die brug oor die Amur in Khabarovsk kan sien.
