Nou het baie mense belang in die gebeure van die verlede, in die geskiedenis van hul geboorteland en ander lande in die wêreld. Terselfdertyd kan die skoolkursus, vanweë die geringe aantal akademiese ure wat aan geskiedenis gewy word, dikwels nie 'n persoon 'n duidelike en integrale idee gee van die geskiedenis van Rusland en die wêreld nie. En vir die begrip van die geskiedenis is terme en definisies baie belangrik, byvoorbeeld 'n gebruik soos 'die Middeleeue'.
Instruksies
Stap 1
Die term "Middeleeue" self verskyn in die Renaissance en word deel van die konsep wat die geskiedenis van die mensdom as drie fases voorstel: die Oudheid, die Middeleeue en die New Age. Filosowe en humaniste beskou die Middeleeue as 'donker', dit wil sê 'n tydperk van terugtog in sosiale ontwikkeling in vergelyking met die bloei van kuns en wetenskap in Antieke Griekeland en Rome. Dit het 'n lang tyd geneem voordat die Middeleeue beskou is as 'n era wat ook 'n groot bydrae gelewer het tot die ontwikkeling van die mensdom.
Stap 2
Daar is nog steeds geen konsensus oor die begin en einde van die Middeleeue nie. In die geskiedskrywing van die 19de eeu is die mening gevorm dat die begin van hierdie tydperk as die ineenstorting van die Romeinse Ryk beskou kan word. Die presiese datum is gekies om die troon te verswyg van die laaste Romeinse keiser Romulus Augustus na die inname van die hoofstad van die ryk deur die leier van die barbaarse stamme Odoacer. Hierdie geleentheid het op 4 September 476 plaasgevind. Teen hierdie tyd was die Romeinse ryk reeds in twee dele verdeel, en in ekonomiese terme het feodale verhoudings al hoe wyer geword - die basis van die Middeleeuse ekonomie. Die datum van die begin van 'n nuwe historiese periode kan dus as voorwaardelik beskou word.
Stap 3
Die definisie van die einde van die Middeleeue laat nog meer vrae ontstaan. Moderne Westerse historiese literatuur dui daarop dat die Groot Geografiese Ontdekkings of die val van Konstantinopel as die einde van hierdie era beskou word, terwyl Marxistiese historici die Engelse rewolusie van die 17de eeu as die begin van die Nuwe Tyd beskou het. Daar is ook navorsers wat die teorie van die "Lang Middeleeue" verdedig en hierdie historiese tydperk tot aan die einde van die 18de eeu verleng. So 'n verspreiding in datums hang af van waaraan historici eerstens aandag skenk - van ekonomiese, politieke of kulturele veranderinge. In hierdie sfere van die sosiale lewe vind veranderinge teen verskillende tempo's plaas, wat lei tot die moontlikheid van talle interpretasies.
Stap 4
Daar moet op gelet word dat hierdie chronologie hoofsaaklik verband hou met Wes-Europa. Die Russiese geskiedenis is anders. Daar was geen oudhede op die grondgebied van die Antieke Rus nie, en die Middeleeue kan getel word vanaf die eerste kroniekvermelding van die Russiese staat, dit wil sê uit die beroep van die Varangiërs in 862. Die einde van die Middeleeue op die huidige grondgebied van Rusland kan beskou word as die vorming van die Moskou-staat na die einde van die feodale fragmentasie, en volgens 'n aantal teorieë, die verkondiging van die Russiese Ryk.
Stap 5
Wat is die verskil tussen die Middeleeue en ander historiese tydperke? Vanuit 'n ekonomiese en politieke oogpunt was dit die bloeitydperk van feodalisme - 'n sosiopolitieke stelsel gebaseer op die verband tussen feodale here en boere. Die boere het huur aan die feodale here betaal vir die gebruik van hul grond in geld of voedsel, en op hul beurt het hulle militêre beskerming van hulle ontvang. In sommige gevalle was boere aan die land vasgebind en het hulle geen reg gehad om dit te verlaat nie. Hierdie gebruik word 'serfdom' genoem.
Stap 6
Feodale here het op hul beurt ook ingewikkelde sosiale bande tussen mekaar gehad, gebaseer op persoonlike lojaliteit. Aan die hoof van die Middeleeuse staat was 'n hertog, koning of keiser - die hoof feodale heer. So 'n struktuur van die staat het 'n spesifieke politieke kaart bepaal - Europa en Rusland het vir die grootste deel van die Middeleeue bestaan uit klein onafhanklike state. Hierdie situasie word 'feodale fragmentasie' genoem.
Stap 7
Godsdiens het in die Middeleeue 'n belangrike sosiale en kulturele rol gespeel: Islam in die lande van die Ooste, die Christendom in die lande van die Weste. Ateïsme het eintlik nie bestaan nie - elke Middeleeuse persoon het in die een of ander vorm in God geglo. Godsdiens het die ontwikkeling van wetenskap en kultuur gelei - kronieke en kronieke is in kloosters geskep, antieke wetenskaplike werke is vertaal en baie kunswerke is geskep.
Stap 8
Oor die algemeen het moderne historici wegbeweeg van negatiewe of positiewe beoordelings van die Middeleeue. Daar moet egter op gelet word dat baie verskynsels van die sosiale lewe en elemente van die staatstelsel wat in die moderne tyd bestaan, juis in hierdie historiese era verskyn het.
