Die oorsprong van die name van die dae van die week is ongetwyfeld een van die nuuskierigste vrae vir 'n taalkundige, historikus, kultuurkundige of gewone leek. In Russies kom die naam van elkeen van die dae uit die ou Slawiese woorde en het dit 'n spesiale betekenis.
Die wortel van die woord Maandag is 'Maandag', wat 'na die week' beteken. In hierdie geval is dit nie net die begin van 'n nuwe week wat bedoel word nie. 'N Week (uit die woorde "nie te doen nie" - om te rus) in die voor-Christelike tyd is Sondag genoem. "Dinsdag" kom, soos u sou raai, van die woord "tweede". "Woensdag" hou verband met die woorde "hart" en "middel". Soos in die meeste tale, het hierdie naam die middel van die week aangedui - maar dit was eers toe dit Sondag begin het. Dit wil sê, deesdae stem Woensdag nie meer ooreen met sy naam nie. Volgens sommige berigte is die omgewing oorspronklik die "arbiter" genoem. Waarom is hierdie naam nie bewaar nie? Dit is duidelik dat die middel self 'n spesiale betekenis het. Donderdag - van die woord "vier", na analogie van Dinsdag, is hierdie naam te danke aan die reeksnommer. 'Vrydag' kom met die eerste oogopslag ook uit 'n nommer, van die woord 'vyf'. Die naam impliseer inderdaad dat hierdie dag van die week nie 'Vrydag' nie, maar 'Vrydag' genoem sou word. Saterdag is 'n ander antieke Slawiese woord, wat eens uit die ou Grieks ("Sabbaton") geleen is, maar dit het in Hebreeus (Sabbat) in die Grieks gekom. Vreemd genoeg, "Shabbat", soos die woord moet uitgespreek word, vertaal as "die sewende dag" en dui die dag aan waarop 'n mens jou van alle werk moet weerhou. Die woord "Sondag" het natuurlik baie later as die res van die name ontstaan en het die naam van die dag "week" verander met die aanneming van die Christendom in Rusland. Dit kom van die werkwoord "opstaan" en dui op die dag waarop Jesus opgestaan het.
