Die eenvoudige frase "potloodtoets" het lank gelede in Suid-Afrika verskyn. In 'n tyd waarin die gebied van die bogenoemde staat deur apartheid oorheers is - 'n beleid waarin die nie-blanke bevolking beperk was tot regte, was die toets met 'n potlood 'n manier om die bevolking te gradueer. Die toets is gebaseer op 'n kenmerkende kenmerk van die 'gekleurde bevolking', die sogenaamde 'Afrikaanse graad van krul'.
Kry krul
Die kern van die toets met 'n potlood is soos volg: die potlood is in die hare van die proefpersoon geplaas, as die potlood nie val toe die kop gekantel is nie - dit dui aan dat die onderwerp aan "gekleurd" behoort, omdat Afro-Amerikaners van nature baie dik krulhare. Terselfdertyd is die krulle van swartes klein, dit onderskei hul "haarstyle" van die krullerige haarstyle van mense van ander rasse.
Aangesien die "gekleurdes" self in swartes verdeel en eenvoudig gekleur is, is die toets voortgesit om ook hierdie gradering te identifiseer. Dit was nodig om tydens die toets sy kop te skud. As die potlood uitval, word die persoon as 'n bruin persoon geklassifiseer, maar as hy vas hou in krulle, word so 'n 'kleurling' swart genoem.
Hierdie toets is in 1950 amptelik goedgekeur en is formeel tot 1994 toegepas. Na die afskaffing van apartheid het die behoefte daaraan verdwyn. Die potloodtoets was nie die enigste maatstaf vir ras nie. Maar dit het sy gewildheid gewen weens sy eenvoud. Geen spesifieke voorwaardes of spesiale toerusting was nodig nie. Terselfdertyd het hy 'n onmiskenbaar korrekte uitslag gelewer.
Die historiese voorvereiste vir die verdeling van die land se inwoners in wit, kleurling en swart was die wet op bevolkingsregistrasie. Daarvolgens moes mense in groepe van dieselfde ras leef.
Rassisme en skepping van voorbehoude
So 'n behoefte om die bevolking te verdeel, het volwasse geword omdat meer en meer mense van gemengde oorsprong verskyn het. Daar is talle gevalle waar lede van dieselfde gesin in verskillende rassegroepe toegewys is en moes afsonderlik woon.
Die vermenging van rasse dateer uit die agtiende eeu, toe Afrikaners, of setlaars, verskyn het, en nie almal het vroue by hulle gehad nie. Hulle het seksuele verhoudings aangegaan met swart vroue van die skoner geslag, wat nageslag gehad het.
Met die uitbreiding van landbouhoewes, waar swartes niks meer as 'n arbeidsmag beskou is nie, het die proses van rassediskriminasie net toegeneem. Rassisme is ook versterk deur oorloë met die grensstamme van die Kosa en Zoeloe.
So 'n belangrike historiese oomblik soos die wet op die registrasie van bevolking in Suid-Afrika word in die moderne bioskoop belig. Die film "Skin", wat in 2009 verfilm is, toon die tragedie van 'n hele land, gebaseer op die voorbeeld van die lot van een meisie, Sandra Laing. Die heldin van die film, gebore in 'n wit gesin, moes noodgedwonge van hulle af woon.
Hierdie tema word weerspieël in animasie, byvoorbeeld, die geanimeerde reeks "Multreality" toon 'n soort potloodtoets vir swartes.
