Die woord "plebees" bevat 'n redelike minagting. Dit is dus gebruiklik om - veral in 'n aristokratiese omgewing - 'n boorling van die laer klasse te noem, 'n gewone burger, iemand wat nie 'n "edele" oorsprong en edele titel het nie.
In die moderne wêreld het die verdeling van mense in klasse, afhangende van hul oorsprong, nie meer dieselfde betekenis as in die 19de eeu nie. In moderne omgangstaal dui die woord "plebeiaan" meestal 'n onkundige en onbeskofte persoon aan, want dit is die eienskappe wat die aristokrasie tradisioneel aan gewone mense toegeskryf het.
Maar die oorspronklike betekenis van die woord "plebees" word steeds geassosieer met die verdeling van mense, afhangende van hul oorsprong.
Plebejers van antieke Rome
Gedurende sy geskiedenis het die Romeinse ryk 'in sy breedte gegroei' en sy gebied en bevolking aangevul deur verowerings. Natuurlik het niemand nog ooit gelykgestel aan die inheemse inwoners van die ryk en die bevolking wat uit die verowerde gebiede gekom het nie. Op grond hiervan is die bevolking van Rome verdeel in patrisiërs en plebeërs.
Nie dadelik het die woord "patrisiër" 'n aristokratiese titel geword nie, oorspronklik word die hele volk van Rome so genoem - meer presies almal wat uit die oorspronklike Romeinse families kom. Selfs die woord 'patrisiër' beteken self ''n afstammeling van die vaders'.
Die vreemde bevolking is 'n plebs genoem. Hierdie naam kom van die Latynse woord plere, wat beteken "om te vul" - hierdie mense het immers "met hulleself" Rome gevul, waarskynlik tot vreugde van die inheemse bevolking wat op hulle neergesien het. Die verteenwoordigers van die plebs is plebejers genoem.
Die posisie van die plebejers
'N Mens moet nie dink dat die grens tussen patrisiërs en plebejers gebaseer was op die beginsel van rykdom en armoede nie: daar was nie baie ryk patrisiërs (in die oorspronklike betekenis van die woord) en baie welgestelde plebejers nie. Maar die plebeër het, selfs al was hy baie ryk, nie die politieke regte wat 'n patrisiër gehad het nie.
Die plebeër het nie die reg gehad om die gemeenskaplike grond te gebruik en aan godsdienstige rituele deel te neem nie. In die middel van die 5de eeu. VC NS. selfs huwelike tussen patrisiërs en verteenwoordigers van die plebs was verbode, maar so 'n wet het nie langer as 'n jaar bestaan nie. En die belangrikste is dat die plebejers nie lede van die Senaat kon word nie, en daarom het niemand hul belange verdedig nie.
Die situasie het in 494 vC verander. e., toe die plebejers die reg ontvang het om hul verteenwoordigers te kies wat hul regte voor die landdroste van patrisië sou verdedig. Sulke mense is tribunes genoem. Om die beslissing van die landdros, wat aanstootlik teenoor die plebeërs was, te keer, moes die tribune persoonlik aan hom verskyn en 'Veto' sê (ek verbied dit).
Geleidelik het die 'onbegaanbare kloof' tussen patrisiërs en plebejers sy betekenis verloor. Vanaf 287 vC NS. volksraad - besluite van plebeise vergaderings het bindend geword vir alle Romeinse burgers.
Die woord "plebees" het nie met die val van Rome buite gebruik gekom nie - in die Middeleeuse Europa was dit die naam van die stedelike armes. Bewaar in moderne taal en 'n term soos 'veto', sowel as 'n volksraad - die benaming van een van die variëteite van 'n referendum.
